L’intelligence artificielle n’est qu’une des « nouveautés » de notre époque. Tout comme en 1891, l’encyclique « Rerum Novarum », dont Léon XIII a été l’auteur. Au cœur de **Magnifica Humanitas*, Prevost place en réalité « la doctrine sociale de l’Église », qu’il considère comme « un corps vivant de vérités ». Le pape ne voit aucun conflit entre l’encyclique de son homonyme, qui condamnait l’exploitation des enfants dans les usines mais défendait surtout la propriété privée face au conflit entre le capital et le travail, et *Fratelli tutti*, dans laquelle François relègue au contraire la propriété au rang de « droit naturel secondaire », et *Laudato si’, où il soutient que nous avons reçu la terre en prêt non pas de nos parents mais « de nos enfants ». Il y aurait également eu une continuité entre Pie XI, qui fit lire dans les églises allemandes « Mit Brennender Sorge », condamnation de l’idolâtrie de la Race, du Peuple et de l’État, et qui préparait sur son lit de mort une encyclique contre le nazisme, et son successeur Pacelli qui, une fois devenu pape, ne prononça jamais le nom d’Hitler, même face à l’évidence des camps d’extermination, tandis qu’il excommunia en 1949 les communistes et les syndicalistes italiens coupables de vouloir réquisitionner « les terres en friche et mal cultivées ». ...

Contrairement aux espoirs de ceux qui avaient fait courir les rumeurs sur sa possible démission, le pape François est mort au combat. Comme on pouvait s’y attendre d’un homme comme lui qui, ferme dans ses convictions en défense du bien commun, de la justice et des plus démunis de la Terre, n’avait peur de rien ni de personne. Jamais effrayé à l’idée d’exprimer ses opinions politiques — tranchantes et d’une concision lapidaire, comme dans le cas de « l’OTAN qui aboyait aux portes de la Russie » —, il était doté d’une clairvoyance que les historiens de profession ou les spécialistes de littérature ont rarement su égaler. Il n’est donc pas surprenant que le peuple palestinien — victime du massacre le plus brutal et le plus délibéré de ce siècle — l’ait toujours considéré comme un ami fidèle, dont les appels téléphoniques du soir à la paroisse catholique de Gaza constituaient rien de moins qu’un appel incessant à l’humanité pour mettre fin au martyre en cours. Telle fut aussi sa dernière apparition publique. ...